и пришли Зифеи к Саулу в Гиву, говоря: вот, Давид скрывается у нас в неприступных местах, в лесу, на холме Гахила, что направо от Иесимона

Часто ложные братья оставляют заботу о взращивании и благоухании добродетели на полях своих, а вместо нее обращаются к надменным врагам веры и помогают им в борьбе против Церкви. И это они презирают искренность верующих и имеют обыкновение говорить преследователям Его: разве Христос веры не нашел [среди нас] и Себе надежное убежище в глубинах сердец народа?

И ведь не случайно сказано: на холме Гахила, что означает «холм того, кто его займет». Ибо что может быть приятнее для Господа, как не жить на высотах разумения тех, кто тверд и непреклонен в своем выборе веры? И такой образ мыслей относится к божьей стороне пустыни - направо от Иесимона, освященной правотой тех праведных, которые оставляют пути призрачных радостей мира сего ради жизни вечной.

Однако же, если кто устоит перед соблазнами мира сего лишь ради приобретений временных или земных, тот стоит не по правую руку, где живет царь наш желанный, но на левом краю - там, где обитает его ненавистный враг. И зифеи доносят Саулу всякий раз, когда притворяющиеся верующими таинства Церкви или их соблюдающих выдают явным ее гонителям. Через криводушие свое они отличаются от преследователей веры своим знакомством с ней, но в своей ненависти сердца к вероучению они с ними едины. И чем глубже знают они таинства Христа, подобно тому, как зифеи прознали про убежище Давида, тем подлее они в своем старании помочь внешним врагам в блокаде и осаде Церкви Христа извне.

На 1-ю книгу Царств.

и пришли Зифеи к Саулу в Гиву, говоря: вот, Давид скрывается у нас в неприступных местах, в лесу, на холме Гахила, что направо от Иесимона

Зифеи - жители местности Зиф. См. прим. к XXII:5.