От Ханаана родились: Сидон, первенец его, Хет

Сидон. От сего Сидон — главный город Финикии прежде Тира.

Хет. Его племя обитало в южном краю Иудеи около Хеврона (Быт. 23:3).

Толкование на Книгу Бытия.

Ст. 15-18 От Ханаана родились: Сидон, первенец его, Хет, Иевусей, Аморрей, Гергесей, Евей, Аркей, Синей, Арвадей, Цемарей и Химафей. В последствии племена Ханаанские рассеялись

От Ханаана первым родился Сидон, от которого называется город Сидон в Финикии. Затем Аракей, который основал Аркас, город напротив Триполя, расположенный у подножия Ливана. От этого города неподалёку был другой, с названием Син, который, впоследствии разрушенный во время разного рода войн, оставил прежнее название лишь для местности. Арады овладели островом Арад, отделённым от финикийского побережья узким проливом. Самареям принадлежит известный город сирийских высот Эмесса. Амаф сохраняет своё древнее название и в наше время как у евреев, так и у сирийцев. Македонцы, которые после Александра правили на Востоке, дали городу наименование Епифания. Некоторые думают, что так (Амаф. – Прим. перев.) называлась Антиохия. Другие же, хотя и неправильно, подкрепляя своё мнение вроде бы правдоподобной возможностью, думают, что так назывался Эмас – первая остановка у идущих из Антиохии в Эдессу, и что это тот самый город, который древними назывался Эмаф.

Еврейские вопросы на Книгу Бытия.

Ст. 15-18 От Ханаана родились: Сидон, первенец его, Хет, Иевусей, Аморрей, Гергесей, Евей, Аркей, Синей, Арвадей, Цемарей и Химафей. В последствии племена Ханаанские рассеялись

В этих четырех стихах дан перечень главнейших ханаанитских племен, населявших Сирию и Палестину, до завоевания последней Иисусом Навином.

Первенцами Ханаана, не столько по рождению, сколько по значению, названы здесь жители Сидона, богатого, морского города, бывшего вместе с Тиром столицей Финикии (3 Цар. 5:6; 1 Пар. 22:4; Ис. 23:2, 4, 12; Иез. 27:8).

«Xeт» - родоначальник хеттеев (Быт. 23:3, 5), могущественного сирийского племени, страшного некогда и для самого Египта, оставившего после себя следы высокой культуры и целую богатую литературу, доселе еще почти неразгаданную учеными (хеттейские надписи).

«Иевусеи» - жили в горах Иерусалима, до дней Давида, который покорил их (Нав. 15:8; Суд. 19:10; 2 Цар. 5:6; 1 Пар. 11:4, 5).

«Амoppeи» - одно из сильнейших ханаанских племен, имевшее по восточную сторону Иордана два сильных царства - Есевон и Васан (Чис. 21:26).

«Гepгесеи» - известны только по имени, как сражавшееся с евреями на запад от Иордана (Нав. 24:11).

«Евеи», или, по чтению м. Филарета, «хивеи», упоминаются еще в (Нав. 24:11; Нав. 9:1, 7; Суд. 3:3) - обитали при подошве горы Ливана.

«Аркеи», или Аркиты, вероятно, обитатели города Арки, находившегося на месте современных руин при местечке Тель-Арки, у подошвы того же Ливана.

«Синеи», или «Синиты», - народность, соседняя с предыдущей, обитавшая вблизи древней крепости, носившей то же самое имя.

«Арвадеи» - жили в Арваде, или Руаде (И. Фл.), т. е. на Барейнских островах нашего времени, как думает Ленорман; впоследствии они образовали ядро населения Финикии и сообщили ему страсть к мореплаванию и торговле.

«Цемареи и Химафеи» - две народности, очень мало известные; полагают, что первые сообщили свое имя Симри - городу северной Финикии, развалины которого и доселе известны под названием Сумра. Точно также и имя Химафей, по всей вероятности, перешло на город Хаммани-Рабба, лежавший на р. Оронте, близ Дамаска. У греков он назывался «Епифанией», в новое время известен под древним именем «Хама».

«Впоследствии племена Ханаанские рассеялись…» Т. е. под влиянием взаимного смешения, завоеваний и последовательных переселений неоднократно меняли свои топографические границы, благодаря чему не только крайне трудно, - но и положительно невозможно твердо установить их местожительство.