Ст. 25-28 Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя Исав. Потом вышел брат его, держась рукою своею за пяту Исава; и наречено ему имя Иаков. Исаак же был шестидесяти лет, когда они родились. Дети выросли, и стал Исав человеком искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах

Бог в самом начале уже как бы назнаменовал, что, по Его предречению, будет господствовать меньший над большим. Иаков держал, сказано, рукою пяту Исава; а это было знаком, что он преодолевает того, который казался сильным. И заметь, как божественное Писание наперед уже предзнаменует имеющие совершиться впоследствии события, когда показывает вам занятие каждого из братьев с самого начала: один занимался ловлею зверей, а другой был земледелец, человек простой, постоянно живущий в доме.

Беседы на книгу Бытия. Беседа 50.

Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя Исав

См. Толкование на Быт. 25:19

Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя Исав

Я еще вчера обратил внимание вашей святости на причину того, почему старший сын носит имя Исав, которая заключается в том, что нельзя стать духовным, разве только перестав быть плотским. Если же кто упорствует в помышлениях плоти, тому вечно оставаться Исавом; но если кто станет духовным, то тому всегда быть младшим сыном (ср. Рим. 8:5-10). Но тогда младший станет старшим: в то время как тот обладает приоритетом по времени, этому принадлежит приоритет в добродетели.

Проповеди.

Близнецы родились один за другим так, что второй держал рукою ступню первого. А между тем в их жизни и нравах была такая противоположность, в действиях такое различие, в родительской любви к ним такое несходство, что сама эта разница была в состоянии их сделать врагами. Было ли это несходство таким, что, когда один из них ходил, другой сидел, когда один спал, другой бодрствовал, когда один говорил, другой молчал? Подобные вещи относились бы к таким мелочам, которых не в состоянии постичь начертывавшие расположение созвездий, под которыми каждый рождается… Один из них проводил жизнь, служа как наемник, в то время как второй никому не служил (см. Быт. 29:18-29). Один был любим своей матерью, в то время как другой - нет (см. Быт. 25:28). Один потерял право первородства, высоко ценимое тогда, а второй приобрел это право (см. Быт. 25:29-34). А какое различие в отношении жен, детей и имущества! Итак, если эти различия относятся к тем незначительным промежуткам времени, которыми были разделены близнецы, а не к предписанию созвездий, то зачем упоминать это по отношению к созвездиям других людей?

О граде Божием.

Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя Исав

Где мы поставили «волосатый», в еврейском тексте стоит seir (שֵׂעָ֑ר). Поэтому Исав, как мы считаем в другом месте, назван Сеир, то есть «волосатый».

Еврейские вопросы на Книгу Бытия.

Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя Исав

Исав из чрева матери вышел весь красный, как кожа, Иаков же гладким и обычным. Итак, Иаков получил свое имя за борьбу, или подножку брату, а Исав - как говорят те, кто толкует еврейские имена, - получил свое имя от красного цвета или от земли, то есть «красный», или «земной», или же, как представляется другим, его имя означает «творение». Воистину, не мне рассуждать, почему таким образом определены привилегии рождения, почему один из них «подставил ножку» брату и рожден гладким и обычным, в то время как другой красным, как кожа, и, как я бы сказал, опутанным грязью греха и подлости, когда, по словам апостола, оба рождены в одно время от Исаака, отца нашего (Рим. 9:10).

Гомилии на Бытие.

Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя Исав

См. Толкование на Быт. 25:24