И внегда скорбети ми призвах Господа, и к Богу моему воззвах: услыша от храма святаго своего глас мой, и вопль мой пред Ним внидет во уши Его

Когда осаждало меня столько бедствий; пренебрегши всякое человеческое пособие, призвал я Божественную помощь, и не обманулся в надежде; потому что Бог немедленно приял мои моления. Разумеет же здесь не храм рукотворенный, который не был еще тогда построен, потому что Соломон соорудил его после сего, но назвал храмом небо.

И внегда скорбети ми призвах Господа, и к Богу моему воззвах: услыша от храма святаго своего глас мой, и вопль мой пред Ним внидет во уши Его

И внегда скорбети ми призвах Господа

т. е. призвал на защиту себя.

И к Богу моему воззвах

Утесняемый более и более врагами, я возопил, говорит, к Господу самым сильным голосом.

Услыша от (из) храма святого своего глас мой

Под святым храмом можно разуметь небо, как мы говорили выше, или же скинию свидения, но не известный большой храм Иерусалимский; так как он был выстроен уже после Давида, при преемнике его Соломоне. Далее, Господь услышал голос пророка не чувственным, но особенным Ему приличным образом. Пророк только употребил для обозначения сего обыкновенное человеческое выражение, как поступаем и мы сами, когда, за неимением особых понятий для обозначения сокровенных мировых сил, совокупно поддерживающих всю видимую вселенную, пользуемся готовыми чувственными образами и понятиями и посредством их познаем сущее.

И вопль мой пред Ним

Мой вопль, говорит, всякий раз несется к Богу, так как я только к Нему одному и взываю в моих нуждах.

Внидет во уши Его

Он услышит, говорит, меня во время благоприятное. Приведенные слова употребляем также и мы, когда обыкновенно говорим о нападениях демонских на нас и когда возносим наше благодарение Господу, прибавляя, что этот вопль наш внидет во уши Божии.

И внегда скорбети ми, призвах Господа и к Богу моему воззвах: услыша от храма святаго своего глас мой, и вопль мой пред ним внидет во ушы его.

Что Давид, находяся в самых уже челюстях смерти, сердце свое с молитвами возносит к небу, сие было светлым свидетельством редкия веры. Таковое зерцало представляется нам пред очи с тем, дабы мы во всех злоключениях, сколь бы они тяжки ни были, не оставляли молитвы. А каков плод принесла Давиду молитва, из следующих стихов лучше увидим.

Под именем вопля жаркое и сильное движение сердца означает. Потом, нарицая Бога своим (к Богу моему воззвах), отличает себя от ложных богомольцов или лицемеров, которые, будучи принуждены необходимостию, хотя Бога и призывают, но не усердно, ниже с чистою верою молятся Ему. К сему присовокупи, что Давид, поставляя Бога от страны своея, и противополагая Его врагам своим, доказывает чрез то свое благочестие. Под именем храма в сем месте разумеется не святилище (как часто на других местах), но небо, еже есть храм Божий нерукотворенный и святый, то есть, никакой скверне непричастный.

Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.

И внегда скорбети ми, призвах Господа и к Богу моему воззвах: услыша от храма святаго своего глас мой, и вопль мой пред ним внидет во ушы Его

На мой зов о помощи Господь явился в грозном величии, когда вся природа помогала Ему сокрушить моих врагов

«В тесноте» - в тяжелых обстоятельствах.

С 8 ст. Давид описывает очень картинно оказанную ему Богом помощь, когда вся природа подчинялась Его велению и шла на защиту гонимого праведника.

Может быть указанные здесь проявления Божественной силы являются только образами, какими хотел Давид обозначить Его господство над всем миром и людьми, а может быть он разумел здесь факт действительной помощи ему Бога, проявленной в действиях сил и явлений природы. В борьбе с какими врагами и когда была оказана Давиду такая помощь, в исторических книгах указаний нет.

И внегда скорбети ми, призвах Господа и к Богу моему воззвах: услыша от храма святаго Своего глас мой, и вопль мой пред Ним внидет во уши Его

Такими бедствиями, говорит Давид, я погружен был в великую скорбь, и во время этой скорби я призвал в молитве Господа и к Богу моему воззвал; Он из чертога Своего (от храма святаго Своего) услышал голос мой, и вопль мой к Нему дошел до ушей Его. «К Богу моему воззвал я», – так говорит только глубокая вера и искренняя любовь, какими проникнута была душа псалмопевца. Под храмом разумеется здесь не святилище, или скиния, а небо, которое есть нерукотворенный храм Божий (Деян. 7:48–49). Под именем вопля выражается не сила голоса, а сильное и горячее движение сердца молящегося пророка.

Объяснение священной книги псалмов.