Помощник мой еси, тебе пою: яко Бог заступник мой еси, Боже мой, милость моя

См. Толкование на Пс. 58:17

Помощник мой ecи, Тебе пою, яко Бог заступник мой ecи, Боже мой, милость моя

Слова сии ясны и потому не требуют изъяснения; ибо Давид ими благодарит Благодетеля своего Бога.

Другой говорит: Давид внушает нам, за что мы должны петь и бряцать из благодарности к Богу и в воздаяние долга признательности; за то, что Он чрез воплощение оказал нам заступление и милость свою, милость потому, что Он пришел спасти мир, а заступление потому, что избавил нас от плена, сразившись с врагом.

Помощник мой еси, тебе пою: яко Бог заступник мой еси, Боже мой, милость моя

Ту же мысль иными повторяет словами, дабы изъявить усердие свое, и благодарный дух к толь великому Благодетелю. Ибо нарицая Бога помощником и заступником, ничего себе не оставляет; признает себя немощным, и спасение свое приписывает единой милости Бога. И потому присовокупляет, что он имеет справедливую причину петь и прославлять Его.

Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.

Помощник мой еси, тебе пою: яко Бог заступник мой еси, Боже мой, милость моя

В этом заключительном стихе псалмопевец другими словами продолжает выражать благодарность свою за ниспосланную милость избавления от рук посланных Саулом убийц. Ты, Боже мой, говорит он, помог мне избавиться от злодеев, искавших моей погибели, – Ты Помощник мой, и никого другого я не буду песнословить, кроме Тебя, Ты единственный Заступник мой! Ты, Боже мой, самая милость моя!

Объяснение священной книги псалмов.