Стрясл еси землю и смутил еси ю: изцели сокрушение ея, яко подвижеся

Стрясл eси землю, и смутил eси ю. Разумеет Иерусалим, потому что он осажден был и храм в нем разрушен. Или разумеет и мысленную их землю, которая поколебалась после того, как отвратился от них Бог. Исцели сокрушение ея, яко подвижеся. Снова описывает совершившиеся с иудеями события.

Толкование на псалмы.

Стрясл еси землю и смутил еси ю, исцели сокрушение ея, яко подвижеся

[Бог] стрясл и смутил нашу землю, то есть [наше] сердце, даровав нам духовный меч (Евр. 4:12), который мудро отделяет лучшее от худшего, воздвигает закон духа против закона плоти, созидает в нас достохвальную брань против страстей, сотрясает их плотную массу и, по предвосхищению, возмущает совесть против неподобающих воспоминаний. А исцеляет посредством духовного возрождения в благодати то сокрушение сердца, которое оно претерпело, изначала пав и поколебавшись через непослушание и нарушение [заповеди, данной] в раю.

Толкование на 59 псалом.

Стрясл еси землю и смутил еси ю: изцели сокрушение ея, яко подвижеся

«Стрясл еси землю и смутил еси ю». Сим изобразил нашествия Ассириян и Вавилонян; потому что, подобно землетрясению, истребили все до основания. Потом молит о человеколюбии.

«Исцели сокрушение ея, яко подвижеся». И снова описывает, что было.

Стрясл еси землю и смутил еси ю: изцели сокрушение ея, яко подвижеся

Стрясл ecи землю и смутил ecи ю

Потрясением и смятением Давид выражает здесь опустошение иудейской земли и городов ее, также разграбление и расстройство людей, произведенное вавилонянами во время взятия ими Иерусалима.

Исцели сокрушение ея, яко подвижеся

Упомянув выше о землетрясении, Давид по связи говорит здесь и о последствиях сего сотрясения, каковы разрушения или падение домов и городов, изображая сим падение и разрушение Иерусалима.

Стрясл еси землю и смутил еси ю: изцели сокрушение ея, яко подвижеся

Боже, Ты отринул нас, послал на народ жестокое испытание

Нападения идумеян на южные пределы Иудеи изображаются Давидом как «потрясение земли», ее колебание, т. е. как угроза и опасность самому существованию Иудеи в смысле самостоятельной политической единицы. Эти опасения - не гипербола. Война на севере и сосредоточение всех военных сил для борьбы с сирийцами открывало свободный доступ идумеянам до Иерусалима, отстоявшего только на два дня пути от границ Идумеи. Беспрепятственное движение Идумеян на север сдавило бы армию Давида: с одной стороны пред ним стояли войска сирийцев, а с тыла нападали бы войска идумеян. Опасность большая, при возможном истреблении армии Давида, угрожавшая политической самостоятельности всего еврейского народа.

Стрясл еси землю и смутил еси ю: изцели сокрушение ея, яко подвижеся

См. Толкование на Пс. 59:3