Господи Боже сил, доколе гневаешися на молитву раб твоих

Не напрасно пророк употребил настоящие слова, а чтобы вместе указать и на свое достоинство и усиленно упросить Бога придти; поэтому он и называет Его не только Богом, но и Господом сил, т.е. сил небесных. Но зная по вдохновению Духа Св., что таинство воплощения Христова на некоторое время отсрочено, он называет гневом то, что молитва его в то время не достигла цели.

Беседа на псалом 79.

«Господи Боже сил, доколе гневаешися на молитву раб Твоих?». Долго ли, Владыка, будешь отвергать мои моления, гневаясь на прегрешения мои? Рабом же Божиим именует народ; ибо другие толковники, вместо слов: на молитву «раба Твоего», поставили: на молитву народа Твоего.

Господи Боже сил! доколе гневаешися на молитву раб Твоих?

Глагол: гневаться, употребил вместо: не призираешь, предыдущим выражая последующее; ибо следствием гнева бывает то, что не смотрят на прошения оскорбителей своих. Доколе, говорит, Господи, Царь сил не смотришь на прошение молитвы, которые приносим Тебе.

Господи Боже сил, доколе гневаешися на молитву раб твоих?

Надолго ли Ты оставил нас? Ты напитал нас слезами и сделал посмешищем для врагов

«Гневен к молитвам» - не исполняешь прошений, выраженных в молитвах.