Праведен Господь во всех путех своих и преподобен во всех делех своих

«Путями» он называет здесь распоряжения Божии, промышление, попе­чение, с каким Он благоустроил все. Все дела Его, гово­рит, достохвальны, исполнены чудес, не подают никому никакого повода к осуждению, хотя иные и беснуются и безумствуют. Дела Его в сущности своей таковы, что они сияют, блестят, проповедуют Создателя, Его промысл, попе­чение, человеколюбие, правду, святость.

Беседы на псалмы. На псалом 144.

«Праведен Господь во всех путех Своих, и преподобен во всех делех Своих». Во всяком же домостроительстве Твоем просиявает правда; потому что «путями» Пророк назвал домостроительства.

Праведен Господь во всех путех своих, и преподобен во всех делех своих.

Праведен, продолжает, Господь во всех распоряжениях и попечениях своих; потому что их, как полагает Феодорит, он называет путями. А что выше означает: преподобный, то здесь значит: праведный. Посему последующими словами: преподобен во всех делах своих, Давид изъясняет предыдущие: праведен Господь во всех путях своих, почему все три предложения и выше означенное в 13м стихе: и преподобен во всех делах своих, и сии два (в 17 ст.) имеют одно и то же значение. Или Бог праведен в заповедях своих, как учредивший их праведно, не дав таких, которые превышают силу, но совершенно соразмерные с способностью тех, которым заповедал оные.