И яде Иаков и насытися, и от­вержеся воз­люблен­ный: уты, утолсте, разшире: и остави Бога сотворшаго его, и от­ступи от­ Бога Спаса сво­его

Мы постоянно нуждаемся в узде, чтобы жить правильно, поскольку и иудеи навлекли на себя гнев свыше. Ибо, когда они насладились свободой и оказались в безопасности, поскольку были избавлены от жестокого египетского рабства, им следовало больше благодарить и усерднее славить Господа, благоразумно относясь к оказавшему им подобное благодеяние. А они поступили наоборот, и большое расслабление привело их к погибели. Поэтому, обвиняя их, божественное Писание говорит: Ел Иаков и насытился; залоснился и разжирел, и оставил возлюбленный Бога.

Огласительные слова к просвещаемым.

Не потому следует восхищаться святыми, что они, несмотря на усиление гонений, были весьма благочестивы и глубокомысленны, но потому что, хотя буря миновала и установился штиль, они продолжали оставаться такими же нравственно чистыми и серьезными.

О покаянии.

И яде Иаков и насытися, и от­вержеся воз­люблен­ный: уты, утолсте, разшире: и остави Бога сотворшаго его, и от­ступи от­ Бога Спаса сво­его

Ибо если все было бы отдохновением в жизни у людей, и услаждение, и сытость и богатство без скорбей и болей не могли бы вынести и перенести люди, пренебрегающие Богом и всецело предающие себя в наслаждение плоти. «Ел Иаков», говорит (Писание), «и насытился, ожирел, отолстел, расширился и отлягнул возлюбленного». Так и в духовных (вещах) воспринимай: если бы всецело и непрерывно в радости и отдохновении и веселии духа только пребывала душа, не знала бы она себя саму и не ведала бы упражнения и пути праведности, и превозносилась бы, и самомнением одним преуспевала, над всеми превозносясь, и даже человеком себя не считала бы, как говорит Апостол: «За чрезвычайность откровений был мне дан ангел сатаны удручать меня, чтобы я не превозносился» (2 Кор. 12:7). Видишь, что такому святому мужу скорби были на пользу? Еще, как говорит тот же: «Скорбь терпение соделывает, терпение — опытность, опытность надежду, а надежда не посрамляет» (Рим. 5:3-5). Так что скорби действуют на пользу и на большую опытность души.

Собрание рукописей типа I. Слово 19.

И яде Иаков и насытися, и от­вержеся воз­люблен­ный: уты, утолсте, разшире: и остави Бога сотворшаго его, и от­ступи от­ Бога Спаса сво­его

Уты Израиль, и оскорбил Всемогущего, спасшего его. Вместо того, чтобы, за приятые от Бога благодеяния, воздать Ему благодарностью, Израиль оставил и оскорблял Бога, Который соделал его наследником всех народов.

Толкование на книгу Второзаконие.