Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе
См. Толкование на Лк. 9:23
Что бо пользы имать человек, приобрет мир весь, себе же погубив или оттщетив
Приобресть (приобрет) весь мир, т. е. завладеть всеми его сокровищами, достигнуть всевозможных почестей и наслаждаться всеми земными удовольствиями. Себя, жe самого погубит или повредить себе (себе отщетит). У еванг. Матфея и Марка сказано: душе своей повредит (Мф. 16:26; Мк. 8:36), т. е. сделает ее неспособною и недостойною к получению вечного блаженства на небе и подвергнет ее вечному мучению в аду, в удалении от Бога – Источника блаженства. «Если рабы твои в довольстве, рассуждает при этом один из духовных учителей, а сам же ты в крайней беде; какая тебе польза от того, что ты господин? также суди и о душе: когда плоть наслаждается и богатеет, тогда душа ожидает будущей гибели». У еванг. Матфея и Марка еще прибавлено: Какой выкуп даст человек за душу свою (Мк. 8:37)? т. е. когда таким образом погибнет душа, то можно ли будет чем-нибудь выкупить ее?
«Хотя бы ты был царем всей вселенной, поучает св. Златоуст, то и на всю вселенную не купишь (погибшей) души». Если, по учению православной церкви, душам умерших могут вспомоществовать к достижению блаженной жизни совершаемые, вместе с молитвами, благотворения в память их; то это – только душам тех людей, которые умерли с верою и покаянием, но лишь не успели принести плодов покаяния, как-то: молитв, сокрушения о грехах, поста, милостыни к заглаждению грехов и, вместо привычных грехов, противоположных добродетелей: – следовательно, душам таких людей, которые все-таки думали о вечной жизни, заботились о спасении души, скорбели о своих грехах, каялись в них, творили и нечто доброе в течение жизни, но только по слабости падшей человеческой природы имели и грехи, но не забывали совсем о душе, о вечности и не оставались нераскаянными. Нужно представить себе и то, сами ли такие люди творят этот выкуп за свои души. Творят, оставшиеся в живых, их родные и знакомые.
Толкование на Евангелие от Луки.
Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе
См. Толкование на Лк. 9:18