станет ли мудрый отвечать знанием пустым и наполнять чрево свое ветром палящим
См. Толкование на Иов. 15:01
станет ли мудрый отвечать знанием пустым и наполнять чрево свое ветром палящим
См. Толкование на Иов. 15:1
Ст. 2-4 станет ли мудрый отвечать знанием пустым и наполнять чрево свое ветром палящим, оправдываться словами бесполезными и речью, не имеющею никакой силы? Да ты отложил и страх и за малость считаешь речь к Богу.
Упрекая друзей в неразумии (Иов. 12:1-6), Иов сам заслуживает такого же точно обвинения. О недостатке у него мудрости свидетельствуют пустота (см. прим. к 2 ст. XI гл. ), горячность, раздражительность речей («наполняет чрево ветром палящим», точнее, «ветром востока»), - слова мудрого проникнуты спокойствием (Притч. 14:29; Еккл. 9:17) - и, наконец, отрицание страха Божия, - начала всякой мудрости Иов. 28:28; Притч. 1:7; Притч. 9:10; Пс. 110:10; Сир. 1:15-16). Отрицающим страх Божий, нетвердым в благочестии Иов является по мнению Елифаза потому, что отвергает Божественное Правосудие как по отношению к себе, считая себя невинно наказанным, так и по отношению ко всем людям (Иов. 9:22 и д. ) С утратою страха, чувства благоговения к Богу в речах Иова не заметно должного почтения к Господу: «за малость считаешь речь к Богу» (ст. 4).
Толковая Библия.