потому что воды Нимрима иссякли, луга засохли, трава выгорела, не стало зелени

Вода Немримля пуста будет. Вода погрешительного мнения, прежде без оскудения и обильно текшая ко вреду приемлющих, исчезнет, говорит Пророк, и пуста будет. Если бы можно было знать силу имени, то открылось бы некоторое удобство подойти ближе к разумению пророческой мысли и сообразить с действительностью означаемое именами. По крайней мере, сия вода противоположна воде покойне, на которой Господь воспитывает пасомых Им (ср. Пс. 22:1-2),- воде, которую дает Господь верующим в Него, и от нее же удостоившийся пить имеет в себе источник воды текущия в живот вечный (ср. Ин. 4:14). А эта вода так негодна и презренна, что ничего не питает, кроме травы, которой также не будет, то есть души, ознакомившиеся с привременной и скоро увядающей славой мира сего, скоро отцветут, когда приведено будет в опустение как бы напоявшее их слово.

Толкование на пророка Исаию.

Ст. 6-7 потому что воды Нимрима иссякли, луга засохли, трава выгорела, не стало зелени. Поэтому они остатки стяжания и, что сбережено ими, переносят за реку Аравийскую

«Потому что воды Нимрима иссякли». Водою он называет или войска городов, или то, что, при умножении разбойников, убывают воды.

«Луга засохли, трава выгорела, не стало зелени». Ясно, что там, где стоят бесчисленные войска, бывает скудость травы и зелени. Хотя бы они спаслись и при этих условиях, однако «наведу бо на дебрь Аравлян, и возмут ю»; хотя бы они, в дебрях и крепостях, остались невредимыми от иноземных разбойников, однако, они не смогут избавиться от ближних арабов, знающих их укрепления.

Толкование на пророка Исаию.

Ст. 6-7 Вода Немримля пуста будет, и трава ея оскудеет: травы бо зелены не будет. Еда и сице спасется

Город Неврим (Немрим), говорят, лежит на крайних границах страны по соседству с Чермным морем, и так обилен водою и пастбищами, что жители его могли иметь много лошадей; а потому были весьма воинственны и имели лошадей опытных в военном деле. И так вследствие Божественного, говорит, гнева и вследствие нашествия неприятелей страна лишена будет вод и зеленой травы; а когда это случится, тогда совсем ослабеет опытность в военном деле, так как пред тем уничтожатся кони и погибнут от голода. Но как скоро это будет, говорит, неужели и после того она будет так много и высоко думать о себе? Еда, коль скоро сие случится, спасется и убежит от рук неприятельских? Ибо так как наперед уже отнята будет сила их, то какая наконец останется надежда спасения?

Толкование на пророка Исаию.

потому что воды Нимрима иссякли, луга засохли, трава выгорела, не стало зелени

См. Толкование на Ис. 15:5

потому что воды Нимрима иссякли, луга засохли, трава выгорела, не стало зелени

В пророчестве сказано: «вода Немримля пуста будет» и высохнет, «и трава ея оскудеет: травы бо зелены не будет» (Ис. 15:6). «Немриим» толкуется как неправославие. Посему разумей, что всякая ересь вскоре пустеет и иссыхает, по причине учений, предлагаемых идущими вопреки слову истины. Впрочем, и грех есть неправославие; потому что иной, признавая что-либо недобрым, стремится к тому. Но поскольку грех приведен в бездействие покаянием, то явно, что трава иссохла. Когда же и самая сухая трава вырвана будет с корнем, тогда погибнет и память о сделанном худо.

Письма на разные темы. Монаху Марину.

ибо воды Немрима будут оставлены, потому что засохла трава, не стало злаков, вся зелень погибла

Ибо воды Немрима будут оставлены. Это город при Мертвом море, с соленою и потому бесплодною водою. Пророк или делает игру слов в отношении к имени, или после опустошения случилось то, чего прежде не было, так что и воды превратились в горечь.

Потому что засохла трава, не стало злаков, вся зелень погибла. Не так, как некоторые думают, что действительно вследствие безплодных вод Немрима вся трава засохла, но Писание говорит метафорически. И смысл тот, что во всем Моаве и Немриме воды будут соленыя и горькия; как там не растет никакая трава, так засуха поразит всю область, т.е. от Сигора до Оронаима, от концев и до концев ея. То же самое говорит Иеремия: «воды Немрима будут весьма худы» (Иер. 48:34).

Толкование на книгу пророка Исайи. Книга пятая.

См. Толкование на Ис. 15:3

Толкование на книгу пророка Исайи. Книга шестая.

потому что воды Нимрима иссякли, луга засохли, трава выгорела, не стало зелени

См. Толкование на Ис. 15:5